Бела Хамваш, на свој оригинални есејистички начин, чини доступним сазнања, која су тешко изрецива. Упознат са свим светским баштинама, посматрано географски и у смислу народа у којима су корењене, он извлачи величанствени закључак: Да се, у суштини, ради о ЈЕДНОЈ ЈЕДИНОЈ баштини, чиме потврђује основну мисао "адвите" (не два). Све је Једно, све је Целина.

Бела Хамваш, на свој оригинални есејистички начин, чини доступним сазнања, која су тешко изрецива. Упознат са свим светским баштинама, посматрано географски и у смислу народа у којима су корењене, он извлачи величанствени закључак: Да се, у суштини, ради о ЈЕДНОЈ ЈЕДИНОЈ баштини, чиме потврђује основну мисао "адвите" (не два). Све је Једно, све је Целина.

Бела Хамваш, на свој оригинални есејистички начин, чини доступним сазнања, која су тешко изрецива. Упознат са свим светским баштинама, посматрано географски и у смислу народа у којима су корењене, он извлачи величанствени закључак: Да се, у суштини, ради о ЈЕДНОЈ ЈЕДИНОЈ баштини, чиме потврђује основну мисао "адвите" (не два). Све је Једно, све је Целина.

Када Хамваш мисли да може, а одмах кажемо да може – да пише, са подједнаком сигурношћу и обавештеношћу о перуанским вазама, Бројгелу, Хераклиту и Кјеркегору, анатомији меланхолије и психологији брања цвећа, онда мислимо, или да имамо пред собом инкарнацију неког ренесансног генија, или посумњамо у аутентичност писца, приписујући му вешт синкретизам. Пажљивије и дуже бављење Белом Хамвашем оповргава обе поменуте претпоставке. Огромно интелектуално знање Беле Хамваша није угушило његово веродостојно стваралачко врело из кога је, готово у сваком његовом есеју, избијала непогрешива интуиција, да у проблему кога се дохватао уочи оно што је у њему од средишње вредности.

Из поговора Владете Јеротића

Ко прочита Филозофију вина другачије ће пити и другачије разговарати, не само о вину. Још док буде читао, мислиће на своје пријатеље с којима је пио вино и с којима ће опет пити и разговарати. Неће одолети - пробудиће их у невреме телефоном - и прочитати неколико Хамвашевих мисли о вину, жени, животу.

Хамваш је мудрац који сасвим другачије промишља свет који, мисли он, заслужује бољу судбину, као и човечанство, зато он открива и нуди другачије вредности од оних које су владајуће. Треба открити људску суштину и вратити се истинским и дубоким вредностима које се налазе занемарене у сваком човеку. Да би то поткрепио и чулно приближио сваком човеку, послужио се вином, и на том сакралном пићу приказао вредности којима треба тежити, којима се треба вратити.

Заборавили смо суштине живота, срљамо обузети маргиналним вредностима и не примећујемо где се већ сада налазимо. Кажемо: криза! А и даље хоћемо да живимо лагодно као да се око нас ништа није ни догодило. Хамваш препоручује да се зауставимо, осврнемо око себе, попијемо чашу доброг вина: можемо се још спасити. Све је пољуљано, али живот може да се врати правим вредностима. Чак нам и не треба много: истовремено не можемо појести два или три ручка; али можемо запазити велике истине и покушати им кренути у сусрет, сами, с пријатељима, породицом.

Хамвашева мисао је окрепљујућа, свима доступна. (Ако некоме није, време је да се забрине за себе.) Филозофија вина је пријатна улазница у чудесно дело Беле Хамваша.

Ко прочита Филозофију вина, потражиће још који примерак књиге и првом приликом је поклањати најприснијим пријатељима. Свако добија по кап благослова.